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標(biāo)題:
從小就告訴孩子,也許就會(huì)改變孩子以后的人生。
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作者:
飛舞
時(shí)間:
2010-1-8 15:46
標(biāo)題:
從小就告訴孩子,也許就會(huì)改變孩子以后的人生。
從小就告訴孩子,也許就會(huì)改變孩子以后的人生。
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指責(zé)中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)容易怨天尤人。
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敵意中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)容易好斗逞強(qiáng)。
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恐懼中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)容易畏首畏尾。
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憐憫中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)容易自怨自艾。
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嘲諷中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)容易消極退縮
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嫉妒中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)容易鉤心斗角。
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羞辱中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)容易心懷內(nèi)疚。
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容忍中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能極富耐性。
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鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能充滿自信。
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贊美中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能心存感恩。
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嘉許中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能愛(ài)人愛(ài)己。
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接納中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能心胸廣大。
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認(rèn)同中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能掌握目標(biāo)。
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分享中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能慷慨大方。
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誠(chéng)實(shí)公平中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能維護(hù)正義真理。
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安定中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能信任自己、信任他人。
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友善中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能對(duì)世界多一份關(guān)懷。
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祥和中長(zhǎng)大的孩子, 將來(lái)必能有平和的心境。
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讓孩子在何種環(huán)境下長(zhǎng)大的呢?
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第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
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這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候,除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?,其他的東西基本都是后天形成的,是家庭影響和教育的結(jié)果。所以,我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣,有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對(duì)別人友好,習(xí)慣性地欣賞大自然。 注解:要會(huì)“裝”,要持續(xù)的、不間斷的“裝”,裝久了就成了真的了,就成了習(xí)慣了,比如準(zhǔn)時(shí)到會(huì),每次都按時(shí)到會(huì),你裝裝看,你裝30年看看,裝的時(shí)間長(zhǎng)了就形成了習(xí)慣。
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第二句話是:生命是一種過(guò)程。
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事情的結(jié)果盡管重要,但是做事情的過(guò)程更加重要,因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂(lè),但過(guò)程使我們的生命充實(shí)。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡,我們不能因此說(shuō)我們的生命沒(méi)有意義。世界上很少有永恒。體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過(guò)程。
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注解:生命本身其實(shí)是沒(méi)有任何意義的,只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義,因此享受生命的過(guò)程就是一種意義所在。
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第三句話是:兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線。
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在人與人的關(guān)系以及做事情的過(guò)程中,我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時(shí)需要等待,有時(shí)需要合作,有時(shí)需要技巧。我們做事情會(huì)碰到很多困難和障礙,有時(shí)候我們并不一定要硬挺、硬沖,我們可以選擇有困難繞過(guò)去,有障礙繞過(guò)去,也許這樣做事情更加順利。大家想一想,我們和別人說(shuō)話還得想想哪句話更好聽(tīng)呢。尤其在中國(guó)這個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)中,大家要學(xué)會(huì)想辦法諒解別人,要讓人覺(jué)得你這個(gè)人很成熟,很不錯(cuò),你才能把事情做成。
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注解:如果你在考數(shù)學(xué)試題,一定要答兩點(diǎn)之間直線段最短,如果你在走路,從A到B,明明可以直接過(guò)去,但所有人都不走,你最好別走,因?yàn)橛邢葳?。在中?guó)辦事情,直線性思維在很多地方要碰壁,這是中國(guó)特色的中國(guó)處事方式。
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第四句話是:只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。
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我在滑雪的時(shí)候,最大的體會(huì)就是停不下來(lái)。我剛開(kāi)始學(xué)滑雪時(shí)沒(méi)有請(qǐng)教練,看著別人滑雪,覺(jué)得很容易,不就是從山頂滑到山下嗎?于是我穿上滑雪板,哧溜一下就滑下去了,結(jié)果我從山頂滑到山下,實(shí)際上是滾到山下,摔了很多個(gè)跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來(lái)。練了一個(gè)星期,我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了,就敢從山頂高速地往山坡下沖。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪?,一轉(zhuǎn)身就能停下來(lái)。只要你能停下來(lái),你就不會(huì)撞上樹(shù)、撞上石頭、撞上人,你就不會(huì)被撞死。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速前進(jìn)。
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注解:用汽車(chē)來(lái)比喻,寶馬可以上200公里,奇瑞卻只能上120公里,為什么?發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下,差距在剎車(chē)系統(tǒng),上了200公里剎不了車(chē),呵呵,我的天!
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第五句話是:放棄是一種智慧,缺陷是一種恩惠。
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當(dāng)你擁有六個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候,千萬(wàn)不要把它們都吃掉,因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋(píng)果全都吃掉,你也只吃到了六個(gè)蘋(píng)果,只吃到了一種味道,那就是蘋(píng)果的味道。如果你把六個(gè)蘋(píng)果中的五個(gè)拿出來(lái)給別人吃,盡管表面上你丟了五個(gè)蘋(píng)果,但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多,當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候,也一定會(huì)和你分享,你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子,那個(gè)人手里得到一個(gè)梨,最后你可能就得到了六種不同的水果,六種不同的味道,六種不同的顏色,六個(gè)人的友誼。人一定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對(duì)你來(lái)說(shuō)更加重要和豐富的東西。所以說(shuō),放棄是一種智慧。
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作者:
九妹
時(shí)間:
2010-12-27 20:04
放棄是一種智慧
作者:
荷花仙子
時(shí)間:
2010-12-27 20:48
兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線
作者:
汶上小妖
時(shí)間:
2010-12-29 19:27
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作者:
紅蘋(píng)果
時(shí)間:
2011-1-1 10:50
頂!{:1_182:}
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